Brandstetter führt noch ein beliebt

Brandstetter führt noch ein beliebtes Motiv des 16. Jahrhunderts auf, nämlich dass
Ungarn wegen seiner früheren Sünden durch die Türken bestraft wurde. „Gottes Zorn
und Wuetten, so über die Länder und Stadte wegen ihrer Sünde rechtmässig und billig
ausschüttet. Nam ubi similia peccata, ibi similes poenae.”314Hier kommt er auf die
früheren Sünden der Ungarn, die sie gegen das westliche Christentum vor 1000
begangen hatten. Auch bei dem Italiener, Giambullari kommt dieser Gedanke vor, der
meinte, die Opfer der Ungarn seien die Buße für die Vergangenheit.315 Im 16.
Jahrhundert kam das Motiv der Ketzerei: die Zwietracht der ungarischen Magnaten,
Szapolyais politische Bestrebungen gegen die Habsburger und mit den Türken.
Interessanterweise finden wir dieses Motiv bei Boesbeeck nicht, aber bei Brandstetter
kam das Motiv vor, weil der Letztere dieses Motiv kannte.
Tatsächlich hielt sich Boesbeeck schon in der Umgebung von Belgrad (Griechisch-
Weißenburg) auf, wo er schon das wahre Gesicht der Türken wahrnehmen und
beobachten konnte.

Résultats (Français) 1:

Bayard est un motif populaire du XVIe siècle sur, à savoir queHongrie en raison de ses péchés passés lui a été puni par les Turcs. « La colère de Dieuet Wuetten, légitimement tant sur les pays et les villes à cause de leur péché et pas cherdéversant. Nam ubi similia peccata, poenae ibi comparaisons. » Il s'agit de la 314Hierpéchés antérieurs de la Hongrie, la leur contre christianisme occidental avant 1000s'est engagé. Cette idée est également à l'italienne, Giambullari, ladit que les victimes de la Hongrie sont les bus les passé. 315 au XVIe siècle.Siècle a fait l'objet de l'hérésie : la discorde des magnats hongrois,.Szapolyais aspirations politiques contre les Habsbourg et les Turcs.Fait intéressant, nous trouvons ce sujet être Böseck ne pas, mais Brandstetterparce que ce dernier savait ce motif, a été le motif.En fait, mauvais Beeck dans les environs de Belgrade (en grec qui s'est tenuWhite Castle), où il perçoit le vrai visage des Turcs etpourrait regarder.

Résultats (Français) 2:

Brandstetter mène encore sur un motif préféré du 16ème siècle, à savoir que
la Hongrie a été puni pour ses péchés passés par les Turcs. «La colère de Dieu
et ainsi de suite Wuetten pays et villes légalement et pas cher en raison de leur péché
verse. Nam ubi Similia peccata, comparaisons ibi poenae. "314Hier ce qui concerne les
péchés passés des Hongrois qui, contre le christianisme occidental avant l'an 1000
avaient commis. Même avec les Italiens, Giambullari vient cette pensée avant,
l'idée que les victimes de la Hongrie sont les pénitence pour Vergangenheit.315 Au 16ème
siècle est venu l'objet de l'hérésie: le désaccord des magnats hongrois,
Szapolyai aspirations politiques contre les Habsbourg et avec les Turcs.
Fait intéressant, nous ne trouvons pas ce motif dans Boesbeeck mais Brandstetter
est venu devant le sujet, parce que ce dernier savait cette image.
En fait, Boesbeeck déjà eu lieu autour de Belgrade
(gréco-White Castle), où il a le vrai visage perçoivent et les Turcs
pouvaient regarder.

Résultats (Français) 3:

Brandstetter 16 une autre motivation entraîne une épidémie.Siècle de Hongrie, c'est - à - dire en raison de son précédent crime puni.La colère et wuetten - Gottes „ 1, des pays et des villes que, en raison des péchés légitime et bon marché est distribué.314hier ibi poenae du Mouvement des non - alignés similes ubi duo le péché ". Il a péché, HongrieIls l'Occident chrétien commis avant de 1000 mètres carrés.En Italie, c'est giambullari idéologique, pour les victimes, la Hongrie est la motivation du péché vergangenheit.315 au 16e siècle. Pour hérésie de discorde: géant politique hongroise, le désir, szapolyais contre Habsburg pour Turk.C'est drôle, on a trouvé cette motivation dans boesbeeck pas, pour des raisons Brandstetter mais, parce que ce dernier est que ce thème. Pour maintenir l'environnement boesbeeck à Belgrade (grec (Allemagne), où il a vraiment pour les Turcs et voir.